1.什么是民資資產

 

民藝資產是被老百姓用過很多遍的東西。它不是某個人的聰明創造，而是群眾在生存環境（自然）下積累的智慧總和，是老百姓用“過日子”反復檢驗后的真理。

 

用個有畫面感的比喻：時間、空間就好比一個無形的大篩子，時間和空間左右開弓運動，把人性中都能普遍適配的“東西”漏下來，這個漏下來的“東西”就是民藝資產，它是經人性中被事物無數次檢驗篩選出來的“真金白銀”。

 

民藝資產從群眾中來，又回到群眾中去，是擁抱集體的智慧、民眾的創作。人民群眾在歷史發展中的決定作用，是唯物史觀區別于唯心史觀的一個根本點。

 

2.民藝與商業的關系

 

民藝是經過時間沉淀后人類的選擇，而原始產品也是人類一代一代傳承下來的產物，因此原始類產品更適合借力民藝資產。而對于沒有經過時間篩選過的事物，我們應持觀察態度。品牌傳播會隨時代變化而變化，互聯網的確助力了“品牌傳播”，但“原始產品”并沒有因為互聯網，變成“科技產品”。

 

“民藝資產”是一個地域的人們應對環境的總成績。要想做出有生命力的品牌，必須把自己放低，擁抱過去人類已經實踐檢驗過的總成績，傳承群眾的智慧，對大自然的規律保持敬畏之心。

 

無論從品牌命名到空間打造、從創業概念到項目落地，打造品牌的各環節，在民藝資產里都能找到對應的文化助力，讓“品牌”感召到更多的人。與其焦慮于世界的快速變化，用萬變追萬變，不如抓住人類歷史中不變的原理，挖掘人類寶貴的資產，調用人們無數次驗證篩選出來的“不變”智慧。

 

3.民藝資產對于打造品牌的益處

 

民藝資產是人類生活出來的“人氣資產”，是人類的集體無意識與思維定式。它源于群眾智慧，所以群眾對它也有不思而得的熟悉感，這讓品牌節省了巨大的傳播成本，比如四川火鍋，北京烤鴨。

 

在時間與空間的作用下，民藝資產被群眾在生活中反復檢驗沉淀。如果我們用群眾的生活方式滿足群眾的生活，樂在其中的群眾會產生不思而得的幸福感，比如路邊的煎餅果子、蘭州拉面、沙縣小吃。

 

借力民藝資產，你就成了有“根”的品牌，這個“根”就是品牌的血統，是消費者的購買理由。有血統的品牌就像刺猬的刺，當從地域文化母體里“長出來”，一出生就帶著“獨占”的排他優勢。沒有血統的品牌特別容易成為“新鮮一時”的潮流品牌，因為潮流都是很快會“流過去”。

 

民藝資產是人類歷史長河洗牌過程中，洗不掉的部分，是正在生長的社會器官，具有長效性，就像包子店、火鍋店一樣，它們持續了千百年，依然健康。

 

“用即是美”：被老百姓用過很多遍的東西，就是老百姓檢驗后的真理，就是我們說的民藝資產。沒有人“用過”的痕跡，人不敬畏，不吸引人。我們日常生活中的桌椅板凳等器物，都是以“實用”為第一目的，且經過時間、空間的無數次檢驗。它代表了無數前人的生活智慧。


侗族風雨樓——“貴州侗族老百姓生活出來的民藝”


趕場子民藝應用——借力侗族風雨樓榫卯結構民藝


北京胡同——“北京老百姓生活出來的民藝”


 局氣民藝應用——借力北京胡同民藝